高 人 一 等
在 耳聽三分假 ；眼見未為真 一頁中，飛行教官高估自己對學員的影響力。在 其他族類假象例子 一頁中，心理學研究指出人們常常高估自己的辦事能力。在這一頁，我們看看人們如何評估自己的品德。
從上古時代開始，中國認為自己是天朝上國和禮義之邦，所以四夷賓服和萬邦來朝。其他國家的人也是一樣。 例如，很多美國人認為美國是世界上最偉大的國家 ("American exceptionalism"，可譯為 "美國超卓主義" 或 "美國特殊主義")；而猶太人認為他們很了不起，因為是被上帝選中的民族。
(一) 古中國人 看 古外族人
東漢時的班固 (公元32年 - 公元92年) 在 《漢書 · 匈奴傳下》寫: "夷狄之人貪而好利，被發左衽，人面獸心。其與中國殊章服，異習俗，飲食不同，言語不通"。又寫: "是故聖王禽獸畜之，不與約誓，不就攻伐。約之則費賂而見欺，攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也。是以外而不內，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其國，來則懲而禦之，去則備而守之.”
這是粗略白話文翻譯:
"夷狄人貪圖利益。 他們披散頭髮，穿系在左側的長袍。 他們有人的臉和野獸的心。 他們的儀式服裝和習俗和我們相異； 他們的飲食也不同，語言也難以理解。"
"因此聖王像對待禽獸一樣對待他們，不與他們簽訂盟約，不用武力攻擊他們。 當我們與他們立約時，我們會以高昂的代價收買他們，結果卻被欺騙了。 當我們攻擊他們時，我們會浪耗我們的軍隊並招來更多的襲擊。 他們的地不能耕種糧食，我們不能臣服他們的人民。 所以 [聖王] 把他們放在外面而不是裡面，遠離而不是靠近。無意統治和教育他們，不承認他們的年號，當他們入侵時會懲罰和擊退他們，當他們離開時我們將做好準備保衛我們的土地。"
由上文可見，古中國人認為古外族人近乎禽獸。
大約公元 300 年 (西晉時期)，一位名叫 江統 的政府官員寫了一篇文章名為 《徙戎論》， 建議遣返住在中國的外族人回舊地，與中原隔絕。他寫:
"禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。"
這是粗略白話文翻譯:
"禹平定九土，而使得西戎歸服。他們性情貪婪，凶悍殘忍，而四夷之中，尤以西戎和北狄更為可惡。勢力弱的時候，對中土敬畏臣服， 勢力強的時候，即行背叛侵擾。即使聖主賢君，也不能教育和治理他們，只能給他們一些好處籠絡他們，使歸附自己。"
由上文可見，古中國人認為古外族人貪婪和殘忍。這些就是從前中國人對外族人的看法。
(二) 古突厥人 看 古中國人
外族人對中國人的看法又是怎樣的呢？
近代中國人也不大清楚古外族人怎樣看中國人。一來很多外族人只靠口傳而沒有文字記載他們的歷史，二來即使他們有文字紀錄，但是也看不懂那些文字。
大約公元 1900 年 一位名叫 Vilhelm Thomsen 的丹麥人破譯了古老的突厥語。從那時起我們可以閱讀古老的突厥著作。古突厥人建造了許多石碑。一些石碑記錄了他們與中國人的互動。最近上海交通大學陳浩教授翻譯了一段大約公元 700 年的突厥語碑文 (陳浩教授的論文原文是英文，以下為 Google Translate 中文翻譯):
"中國人的話是甜的，他們的寶物是好的(柔軟的）。他們用甜言蜜語和美好的寶物把遠方的人們靠近。 [遠方的人] 在近處定居後，[中國人] 會想到壞主意。 他們沒有讓真正的智者和真正勇敢的人成功。 如果一個人犯了罪，[中國人] 不放過他的家族、他的親人甚至他的孩子。"
以下是在蒙古 鄂爾渾河流域出土的公元 8世紀石碑上的銘文 (名為 "鄂爾渾碑銘")：
在《徙戎論》中國人說外族人 "其性氣貪婪，凶悍不仁"。似乎古突厥人認為古中國人也是這樣。
(三) 古印度人 看 古中國人
相信大家都聽說過唐三藏 (玄奘法師) 印度取西經的故事。玄奘回中國後他的一個弟子寫了一本他的傳記，名叫："大唐大慈恩寺三藏法師傳"。書中說當印度那爛陀寺僧人知道玄奘想回中國後，他們想說服他留下來。以下是傳記中的幾句話:
"諸德聞之咸來勸住。曰印度者佛生之處。大聖雖遷遺蹤具在。巡遊禮讚足豫平生。何為至斯而更捨也。又支那國者蔑戾車地。輕人賤法。諸佛所以不生。志狹垢深。聖賢由茲弗往。氣寒土嶮亦焉足念哉。"
這是粗略白話文翻譯:
"這些印度僧人聽後便這麼來勸說的：印度國是釋迦牟尼佛降生之地。我佛世尊雖然已經入滅，然而世尊去過的聖地還在那裡，學佛弟子巡禮於聖地之間，實乃百千億劫難得之福緣，為什麼大師來了佛國卻要捨棄而返回東土？
那個支那國，乃是蔑戾車住的地方 (按: 蔑戾車, 梵語, 指罪孽深重的野蠻人)，不注重人民和法紀，所以過去諸佛，從未降生在此等罪惡之土。此地的人民缺乏素質和惡行滿滿，諸賢聖亦不願意到這個國去，更不要說那裡氣候寒冷、地理環境惡劣，哪裡值得大德您留戀！"
由上文可見，古印度人認為古中國人野蠻。
似乎古今中外的人都有自覺 "高人一等" 的毛病！這是人類 "族類假象" 的其中一個心靈缺陷加上 "外熏假象" 形成的錯誤認知 (如果想多些了解 "族類假象"，請閱讀 "耳聽三分假 ；眼見未為真")。 武俠小說作家金庸對古代種族關係有深入了解，有興趣可參閱本站網頁 "雁門關風雲"。